IV. HỆ QUẢ CỦA TÀI PHÚ KHÔNG NGỚTHình tượng rồng vàng và các báu vật xuất hiện từ thời cổ đại, đặc biệt trong văn hóa Trung Hoa, Ấn Độ giáo, và Phật giáo. Từ thời nhà Tần đến nhà Minh – Thanh, hình ảnh rồng vàng và các biểu tượng cát tường được sử dụng rộng rãi trong kiến trúc cung đình, phục trang hoàng đế, và vật phẩm phong thủy.Ở Việt Nam, từ thời Lý – Trần, rồng vàng được coi là linh vật quốc gia. Hình ảnh rồng uốn lượn trên mái đình, chùa, hay t

Trận

IV. Những thách thức và nghịch lýTín ngưỡng dân gian Việt Nam rất phong phú, trong đó thần Tài, ông Địa, ông Công ông Táo, hay các vị thần bảo hộ luôn được dân chúng tôn kính. Việc thờ cúng và cầu xin “đại phú đại quý” không chỉ là hành vi tôn giáo mà còn phản ánh nhu cầu tâm lý sâu sắc: mong mỏi một cuộc sống ổn định, không chỉ no đủ mà còn có sự che chở, phúc lộc lâu dài.Đặc biệt, tục lệ mở hàng đầu năm, chọn ngày tốt để khai trương hay dâng lễ vật