Mạt chược điên

Siê

cô gái màu hồng

777

NỮ

Một số n

Trong tín ngưỡng Ấn Độ giáo, núi Meru được xem là trục vũ trụ, nơi hội tụ các tầng trời và nơi cư ngụ của các vị thần như Brahma, Vishnu, Shiva. Meru không chỉ là nơi ở, mà còn là biểu tượng của sự hòa hợp giữa trần thế và cõi thần linh, giữa vật chất và tinh thần. Hình ảnh Mandala – bản đồ vũ trụ thiêng liêng – thường đặt Meru làm trung tâm, thể hiện một thế giới vận hành có trật tự theo luật nhân quả.Nhiều họa sĩ, nhà thiết kế, và đạo diễn hiện đại

Lịch

Trong “Tấm Cám”, Tấm bị mẹ ghẻ và Cám hãm hại nhiều lần, tưởng chừng số phận đã kết thúc, nhưng mỗi lần chết đi, cô lại tái sinh – khi là chim vàng anh, lúc là cây xoan đào, khi lại là khung cửi hay quả thị. Mỗi lần sống lại là một lần vận mệnh của cô biến chuyển, từ oan khuất trở thành công chúa, từ nạn nhân trở thành người phán xét. Sự biến hóa ấy chính là sự kháng cự mãnh liệt của cái thiện đối với cái ác, và cũng là minh chứng cho khái niệm “vận

Mahj

II. KHO BÁU NGHỆ THUẬT – BIỂU TƯỢNG CỦA CÁI ĐẸP VÀ BÍ ẨN1. Yêu tinh trong truyền thống dân gian Việt NamYêu tinh, theo cách hiểu dân gian, là nhữ

Trực

Lời ca không miêu tả yêu tinh theo cách truyền thống, mà là sự hòa quyện giữa nỗi nhớ, khát vọng và bóng ma của quá khứ.Với xu hướng toàn cầu hóa