Trong nhiều nền văn hóa phương Đông, đặc biệt là tại Trung Quốc thời phong kiến, rồng không đơn thuần là sinh vật huyền thoại, mà còn là biểu trưng cho đế vương. Các hoàng đế Trung Hoa được xem là “Thiên tử” – con trời – và do đó có quyền sử dụng hình ảnh rồng trên y phục, ngai vàng và vật dụng hoàng cung. Tại Việt Nam, từ thời Lý - Trần, hình tượng rồng cũng xuất hiện trên kiến trúc cung đình, bia đá, và cả trong văn thơ.Điều này thể hiện rõ nét xu

Tuyệt

3.3 Nước thánh và gương cổChiếc vòng Kim Cô là biểu tượng của giới luật và tự chủ. Mỗi lần Đường Tăng niệm chú, cơn đau nơi đầu Ngộ Không gợi nhắc rằng tự do thật sự chỉ có thể đạt được qua kỷ luật và kiểm soát bản thân. Qua đó, hình ảnh Tôn Ngộ Không là ẩn dụ cho quá trình "tâm viên ý mã" – khi tâm trí con người loạn động như khỉ hoang và ngựa hoang – cần được điều phục để đạt tới đạo.4. Sự pha trộn tư tưởng Phật – Đạo – NhoTây Du Ký là một kiệt tác